MASP

No Brasil, quando aborda-se o século 19, mais especificamente a capital carioca, é possível reconhecer um pensamento de corpo da dança nobre, que impunha uma determinação que separava a sociedade por castas, etnias, culturas, controlando as condutas sociais no âmbito institucional. Os jornais locais informam, em anúncios dos mestres de dança recém-chegados ao Rio de Janeiro, o interesse por um público específico: “pessoas civilizadas da sociedade”. Igualmente, nos manuais de danças, editados no Brasil ou que vinham com os mestres, encontram-se elencadas as “danças de sociedade”, com suas regras para bem executá-las nos espaços régios. Civilidade, civilizar e civilização estavam na pauta dos diálogos elitistas do Oitocentos, entre políticos, religiosos, juristas, médicos, literatos e artistas. Os rumores, com ênfase no Segundo Império, indicavam que era necessário civilizar aqueles(as) que habitavam a terra brasilis, em via de constituir uma ideia de nação com contornos eurocêntricos –e o ensino da dança cumpria esse papel.